蝦米！現才不到六點鐘，怎麼搞的。心中直犯嘀咕，但想要埋頭再睡，睡神早已不見蹤影了，可能祂也急於要到某地趕趴以迎接新一年的曙光吧！既然睡意全無，不妨起身做個早課也好，算是以此方式來開啟我這全新的一年也不錯。
古話說的好：「一年之計在於春，一日之計在於晨。」新的年歲到來，相信各位朋友定然會有新的展望跟期許，筆者當也不例外。況且離中國傳統的舊曆新年僅剩不到40天的時間，在這段期間內，恐怕也是全台各地寺廟最為繁忙的時節了，一如既往，普遍民眾大都會到香火鼎盛的廟宇進行謝太歲、安奉太歲、點光明燈等事宜。
【安太歲】是中國固有以來的民間習俗，台灣各地廟宇、神壇都有為信眾香客們提供這方面的服務，價位從台幣200元，甚至上千元不等，至於效果如何，可就是每位當事人個人的不同觀感問題了，正如俗諺說的：「有拜有保庇，有吃藥有行氣。」若是你問筆者應驗性的話，筆者仍認為它確實有其效驗存在。
不過，坊間的寺廟神壇跟一般大眾的認知都以為—出生年生肖若與當年太歲相同，則為「犯太歲」，如生肖屬《猴》者，凡遇上【猴】年就是；若與太歲年相沖，則是「沖太歲」，比方生肖屬《虎》者，碰上【猴】年就算；另外，假使跟太歲年相刑，就屬「偏沖」，故生肖屬《蛇》者，逢【猴】年也算。事實真如大家口耳相傳《太歲當頭坐，無災便有禍》嗎！
若果真是如此，那麼當中定有不少沖犯太歲的朋友向來都沒有安奉太歲的習性，不也照樣一年平安，其中有些非但無咎，還發大財、事業騰達、嫁娶豪門、創業營商、店面擴展呢！相對地，有些早已安奉太歲的朋友，不但遇此太歲年未見避禍除殃之效，反倒財物破耗連連、投資失利、經商失敗、婚姻觸礁、身體多病不安……，為何會這樣呢！是神靈不祐，還是神力不強，抑或劫禍難逃呢～
如果根據民間太歲之說，那麼每個人在12年中定會碰上三次沖刑太歲之年，其餘的9年是否真能相安無事呢！但就實際層面上來看，發生災禍與倒楣的事件往往都不是以上這些沖犯之年，反倒多發生在其餘的這9年當中，為何呢？再進一步來說，同樣是【猴】年太歲，照理說，只要生肖是屬“虎、蛇、猴”的所有人應當在此年皆會有不利事生，或者有災險才對，為何有些人平安無恙，有的人卻在此年衰事連連呢！
繼善篇云：「太歲乃眾殺之主，入命未必為殃。若遇鬪戰之鄉，必主刑於本命。」又說：「歲傷日干，有禍必輕。日犯歲君，災殃必重。五行有救，其年反必為財，四柱無情，故論名為剋歲。」以上是推論太歲的基本準則。而鄭師也說：「如果太歲為命主所喜，來沖剋命造之忌神的話，那怎會有災，反而是吉慶有利之事，不是嗎？而世人總認為只要沖犯到太歲，就覺得務須到寺廟安奉太歲燈，不安還好，一安奉太歲，不就等於將對自己有利的太歲制壓不動，則事主當年恐將與吉慶之事擦身而過了，這不就是上面古賢命書說的：『入命未必為殃』嗎！」
事實上也正如鄭師所言。另外還有一點，就是大家對“太歲”的取法有誤。就以下面命造來說—
坤命：
時柱
日柱
月柱
年柱
乙巳
壬子
丁卯
甲寅
【註】：日元壬水生在二月驚蟄節後，乃木氣當令司權，年時食傷競透，通旺於寅卯，全局食傷之力強旺可知，有洩之過甚之弊，書云：「東水旺木以枯源。」故宜取庚辛金生發水源之用。若根據民俗看法跟取法，今年丙申年應算命主的太歲年，因與其生肖相沖，是否就應安太歲呢！我的看法是—不用。因為今年對命主來說是有利之年，尤其在財運方面，愈動愈有錢賺，特別是到外地謀財。再者，本造真正的太歲其實是在明年的酉年。
以上拙陋之見，願趁今年新年之際公諸同好，順道深深祝福各位朋友在2016新的年歲╴平安祥瑞，開泰大吉～
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