有許久的時間未提指打文了，即便心中早已預想了不下十個專題，然而要從哪個主題先論起，又該當如何下筆，還著實有點傷腦筋哩！
那鄙人受隆就先以大家比較感興趣的主題—【姓名學】談論起吧！既然是五四三，其意就是漫談、雜談、隨便聊。回憶起當初十多年前先父在教授姓名學時，鄙人也跟多數的命師一樣，總圍繞在三才五格的配置、數理的吉凶數方面打轉，只因要背記的數理東西實在太多了，自身又很討厭那死背硬記，感覺一點意義也沒有，索幸就將它擱置一旁，不予理會，任憑灰塵在其上紛飛起舞開轟趴。就算有緣客登門想找筆者為其出生的孩子命名，甚或當事人想改立新名，筆者總推託緣客們另請高明。
直到先父羽化登仙後數年，總會無時地回想起先父在世的種種，藉由家父所遺留的五術書籍或許可找回過往那些父子溫情的慰藉，於是重新將先父所留下的一些姓名學書籍取出來反覆觀覽，一段時間的浸淫自學中，卻始終覺得這學理仍有許多為人詬病之處，為何劃數是14、20、28、34、44是橫禍短壽數，劃數是10、12、17、22、28、34等是屬晚婚數，劃數是14、16、24、26、28、35是屬外遇劈腿數，還有許許多多的像是首領數、寡婦數、傷殘數、破家數、發狂數等林林總總，有如天上之繁星不可勝數。再說，這中間的數理也存有不少矛盾之處，也曾取社會名人及周遭親友的名字對照驗證此學理，多有不符之處；況且避開了寡婦數，卻可能變成了傷殘數或其它非吉的數目字，實在不易從中挑選到全都是吉詳的劃數。若果姓名本身都符合書上所載的吉祥數理，那為何這些人當中還有意外橫事發生，為何夫妻會仳離，為何身體多疾，為何官訟纏擾，為何事業難發展呢？到底又是何因？是學理有誤！還是中間的環節錯誤呢！甚或是命師的學藝未精呢！但請千萬不要把這不準驗之理全歸咎於因業果報，讓它們莫名的承受這莫須有的罪名，反而應該去找尋根源，探究問題的徵結點所在，正本以清源，這才是從事術數的專業工作者應持有的態度。
多年後，陳安茂先生在公開場合，甚至在有線電視開闢姓名學節目大談其創發的【生肖姓名學】之說後，一時風起雲湧，此說也如雨後春筍般地鋪天蓋地席捲五術界，坊間書肆上本由【筆劃姓名學】一支獨秀地佔滿該專區的架位，卻迅速地被各家命師所著的【生肖姓名學】所一一取代佔領，雖還有其它的姓名學專書，如八字、九宮、易經、六神等姓名學書籍，可惜為數卻不多，如同台灣雖有很多黨派，但絕大多數不是民進黨，就是國民黨佔多數罷了。目前市面上開業命師所用的姓名之法想必多以【生肖姓名學】最受普羅大眾所歡迎吧！這或許可從各大書局架上排置的撰名書籍以及姓名學專書排行榜中可見一斑。
從事五術專職的工作者就彷彿江湖上學武之人一樣，並無二致，一聽到何方有何高手，何處藏有上乘武學秘笈，就想一窺究竟，爭相目睹其風采，然後偷學個一招半式。筆者當也不例外，因此就上網購買一套陳安茂先生所著的一系列姓名學大作來埋頭研習，所費還真不少，一本定價330元，共16本，總價約5千多元台幣，也拜此所賜，讓筆者當時吃了整整約三個星期左右的泡麵、麵包，有時三餐當一餐來吃，累及家人跟我一起受累，實在有愧妻兒家小，想起來就真的是……白癡的行徑。不過，說真的，此學的確突破了傳統以姓名筆劃數吉凶來斷驗個人與公司企業的名字好壞休咎，如實提高了推斷的準驗度；然而，筆者在自習中不斷地思索著—「難道生肖屬『羊』的人，其名字用字就忌“水”字邊嗎？只因子未穿害之故，還是因羊的汗腺長在腳底，遇水，怕會阻塞，恐有生命之憂呢！」
再說—「生肖屬『馬』者，其字根也忌用“水”字邊，只因子午六沖之故嗎！」
還有—「同樣屬“猴”的男女，無論其是否是同年所生，還是前一個或後一個猴年所生，難道就忌用“火”字根嗎？就算是同一年所生，但因出生的月日時不同，命盤結構定當不同，怎能一概而論呢！再者，如生肖屬“羊”的人，若果他生在夏天，原局土燥火炎，命盤的五行喜用急需水來潤土調候的話，難道就要摒棄“水”的用字嗎？」，以上種種論點都跟命學背道而馳。
筆者尊重各派學術與論點，並無任何惡意的批評與攻訐的心態，存著大家一起互相研討、交流，以長智識，況且術海無涯，正如莊子所說的：「至大無外，至小無內」。
在上月，初次到鄭師府邸請益卦學，師尊問愚：「受隆，你所用的姓名學學理為何？……。」接著，尊師就當場在紅紙上寫下尊名，鄙人就當場演算平日推斷的來由。想不到筆者所用的姓名之法竟與鄭師的姓名學有些雷同之處—《就是將名字幻化為干支字》。當然啦！師尊的姓名學比筆者更勝多籌，實乃鄙人望塵莫及，其間也經師尊不吝點撥，在此，深深感恩師尊諄諄指導。
筆者就略以曾在臉書上為某位網友推斷如下：
例1：1978年 坤造
總格 24
當時回覆時，筆者正巧那天上午與內人一同參加子女的畢典，在會場中回應此局，只依稀記得有回說這麼一句：「妳所住的地方可能離近捷運、高鐵之地，或有鐵軌經過附近之處。」如果單從其字面上來看，是否能看出命主的居家環境呢！
例2：1972年 坤造
總格 19
筆者回應:「婚緣可能不佳，且妳的存款當不會超過30萬。」
筆者非是炫耀自身的才學，本身還有許多不足之處仍待加強學習，及跟各方前輩討教請益；再說，版上也有許多高人、前輩們，比方所敬重的豐浩尊師，還有易賢老兄、照堂老兄、明璋老師、墨龍老師、玉宸老師、瑞祥老師、芸閑師姐、鈺綾師姐及黃金兄等多位德術俱備的明師，其命相、堪輿之功力都遠遠在筆者之上，鄙只是拿出來在關老爺面前耍大刀而忝不知恥地與各位易友們分享薄陋之見而已。筆者的姓名學，雖說來自先父的啟蒙，但主要仍根源於八字，筆者常喜歡掛在嘴上說的：「人命榮枯得失，盡在五行生剋之中。富貴貧窮，不出乎八字中和之外。」（摘自碧淵賦）古籍絡繹賦亦云：「參天地之奧妙，測造化之幽微，別人生之貴賤，取法則於干支，決生死之吉凶，推得失之玄妙。」而當中最要緊的就是以下這句話—「或有不見之形，須當審究，更有分抽之緒，後學難知。」（記載於妖祥賦）再運用三命通會裡頭有一句話：「明干有時明干取，明干無時暗中求。」之所以有這創見，乃在平日閱讀古籍中偶然領悟出來的，經職場實際驗證後，才敢發抒管窺之見。建議各位易友們，不妨利用閒暇之餘多閱覽先賢古籍，反覆玩味，日後定當能體會其中之趣，發現屬於自己的一套論命體系。
2015.11月作於寓所
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