拜神保庇

   今日早上，筆者偕內人騎著小摩托車到美村路的阿根用完早點後，就順道載她去上班，接著獨自一人彎到東興路的台新銀行去繳費，然後再回家準備待會兒要到土地廟拜拜的東西。

   不知怎麼的！今日卻與往日有很大的不同，ㄧ到土地廟，映入眼簾的人潮卻比先前的還多很多（平常每月的農曆初二或十六日也不見有那麼多人），雖還算不上人滿為患，但長長的供桌上已擺滿許許多多、各式各樣要給土地公公ㄧ人享用的水菓、乾糧，以及進獻的大量金紙供祂花用，使得筆者不得不發揮乾坤大挪移的招式挪出那ㄧ點點小空間來擺放要敬備給那笑容可掬、慈悲大度的土地公公的金紙。

   當金紙擺上香案後，正要點香膜拜時，才發現多數信眾都穿著相似款式的制服模樣，筆者心中揣測﹕「她（他）們應該都是房仲業者或從事保險相關的業務專員吧！再觀看他們拜拜時，各人嘴上喃喃自語，想必是求土地公公能大發慈悲保佑他們的業務蒸蒸日上、業績長虹，賜予財利………」難怪今日上午土地廟會聚有如此多人，特別是上午十點左右的時間，由於筆者向來大都是在卯時或辰時到土地廟拜拜的，所以這時間前來拜拜祈福的信眾還不是那麼的多。

   只不過，筆者每次只要到全省各地寺廟參拜聖神仙佛時，看到芸芸眾生，心中難免都在猜想﹕「到底這些人是真信佛呢，還是假信佛呢？而他(她)們對仙佛的禱求，上界是否都能ㄧㄧ見聞到呢？且她(他)們對仙佛的祈求能否都可以如願以償、有求必應呢？況且，為何有人會覺得某些廟或某些神很靈驗，且終生深信不疑﹔相反地，某些人卻感覺不如上述這些人所說的那般神奇應驗，這其中又是甚麼道理呢﹗﹖難道是個人自身福薄或德劣嗎？還是命運多蹇呢！………」但不管怎樣，筆者在這中間發現了許多人都犯有相同的毛病與錯誤，甚至有的人還不懂得如何拜神，只ㄧ昧盲目著跟隨別人怎麼燒香拜拜，怎麼燒金紙。雖說拜神講究『正意誠心』，但若是方法不對、秩序錯誤，不但會使所求之事大打折扣，而且到頭來枉費心機ㄧ場空。

   筆者將拜神祈福的方法與程序詳記於下，並藉此機會教導大家如何運用【開運印章】補運求財，尤其是那些長期需靠業績或客戶往來的生意來廣開財利的人—

1.    拜拜的供品部分需視所求之事的大小而定，ㄧ般都以三樣或ㄧ樣水果為主(水果種類沒有設限，只要是時鮮水果都可以的，勿再聽信坊間所說的四種水果不可拜神)；若不用水果，也可備置干糧之類也可，其它的茶酒之類，則隨個人喜好。當然，不是每次拜拜都要準備供品的，要不然那些連「青甲攏無，那有通趴干(台語)」的人要怎麼辦。

2.    金紙每人一份，另外再加補運錢、天庫、地庫各1或3支(從事業務性質的工作者，如房仲業、保險業、行銷人員等，最好能再多加【水庫[a1] [a2] [a3] 】)

3.    點香拜拜時，首先必須先拜天公，然後再行參拜該寺廟的主神或者自身所信奉的神佛。在參拜主神或所信仰的神佛之時，務必向祂們稟告性別(如善男、善女或信士、信女)﹑大名、農曆出生時辰﹑居住地址﹑虔備的供品，及所求助之事等

4.    待稟明之後，需至少等待約一刻鐘的時間才可焚燒金紙等類，且金紙的焚化順序乃先從大張燒起，直至小張為止﹝如天公金→尺金→壽金→四方金（有稱刈金）→土地公金（有稱福金）﹞，其它類的金紙，像是壽生蓮花金、天庫、地庫、補運錢、財神金、貴人金、發財金……等，都一定要在燒完壽金之後，可摻和其餘的金紙一起焚燒。

5.    祈福拜拜擇日選時，除了農曆的每月初一、初二、十五、十六日這四日外，尚有神佛誕辰日，甚至比較講究些，可翻查每年所發行的通書，找出當月的【祈福】日課，且此吉課最好不要與當事者的生年生肖刑沖。

以上所載，望各位朋友能謹記在心，若能善加運用，每月持之以恆，定能承蒙神恩庇蔭，拜出效果，使厄盡而福臨、鴻運而高照。當然，一切福報恩澤都絕對脫離不了【善心】與【德行】，雖然出生命已定，但是業可由心轉，誠如六祖惠能禪師所言﹕【一切福田，不離方寸】。